|
|
|
#1 |
|
Nazım Hikmet'in Kişilikler Üzerine Yazısı...
İki çeşit ağaç vardır. Birisi ormandaki ağaç, ötekisi açıklık kırda tek başına duran ağaç...
Kırdaki tek başına ağaç ilk bakışta göze çarpar. İlk bakışta insanı hayrete düşürür. Fakat bir bakarsınız, iki bakarsınız, gözünüz gitgide alışır ona. Onun yalnızlığındaki "kahramanlık" gitgide kaybolur, gitgide mahzunlaşır. Biraz daha dikkat ederseniz tek başına kırda duran ağacın bütün basit faciası gözümüzün önünden geçer. O, kirin dümdüz açıklığında komikleşir. Kışın sıska kollarıyla bir başına titreyen, yazın bir avuç gölgesinin başında neyi ve neden beklediğini bilmeden dikilip duran bu tek ağaç zavallıdır. Ormandaki ağaç, kırdaki ağacın büsbütün tersidir. İlk bakışta gözünüze çarpmaz. Fakat onun güzelliğini her bakışta biraz daha anlarsınız. Bütün ormanın ahenginde o ahengi tamamlayarak fakat ferdiyetinden kaybetmeyerek yaşamaktadır. Orman onu, o ormanı güzelleştirir; kuvvetleştirir. Kışın, kolları öteki kolların yanında olduğu için onda üşümenin komikliği yoktur. Yazın, gölgesi öteki gölgelerden ayrı, fakat öteki gölgelere karıştığı için bir büyük yeşil serinliğin kaynağı halindedir. İki çeşit ağaç vardır, dedim. İki çeşidini de yazdım. İsterim ki, oğlum ormandaki ağaca benzesin |
|
|
|
|
|
|
#2 |
|
Erol Abi, senin sözlerine katılmakla beraber;
temennimiz evlatlarımızın aynı şekilde, ormanda ki ağaç gibi yetişmesidir... Saygılar... |
|
|
|
|
|
|
#3 |
|
Çokluktaki, çokluktan özgür ve bağımsız teklik yaşantısı beni her zaman dahada cezbetmiştir ne hikmetse..
Paylaşım için teşekkürler.. |
|
|
|
|
|
|
#4 |
|
Erol abi sen yavrucağızı bana gönder ben iki günde bana benzetirim.
![]() ![]() Şu günlere yakışan felsefi ve anlamlı bir konu olmuş. Ben en azından çok ça şey çıkardım kendimce. Umarım bizlere verdiğin mesajda. çocuğuna istediğin temennide adresini bulur.. Saygılar.. |
|
|
|
|
|
|
#5 |
|
Erol abi teşekkürederim
Yanlız cennetin bile tadı olmaz derlerdi büyüklerimiz |
|
|
|
|
|
|
#6 |
|
|
|
|
|
#7 |
|
|
|
|
|
#8 |
|
Bütün ormanın ahenginde o ahengi tamamlayarak fakat ferdiyetinden kaybetmeyerek yaşamaktadır.
işte bütün mesele bu |
|
|
|
|
#9 |
|
|
|
|
|
#10 |
|